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远古种田历史

宗政玉琅 154万字 连载

《远古种田历史》

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  凡三王教世子必以礼乐。乐,所以修内也;礼,所以修外也。礼乐交错于中,发形于外,是故其成也怿,恭敬而温文。立大傅、少傅以养之,欲其知父子、君臣之道也。大傅审父子、君臣之道以示之;少傅奉世子,以观大傅之德行而审喻之。大傅在前,少傅在后;入则有保,出则有师,是以教喻而德成也。师也者,教之以事而喻诸德者也;保也者,慎其身以辅翼之而归诸道者也。《记》曰:“虞、夏、商、周,有师保,有疑丞。”设四辅及三公。不必备,唯其人。语使能也。君子曰德,德成而教尊,教尊而官正,官正而国治,君之谓也。仲尼曰:“昔者周公摄政,践阼而治,抗世子法于伯禽,所以善成王也。闻之曰:为人臣者,杀其身有益于君则为之,况于其身以善其君乎?周公优为之!”是故知为人子,然后可以为人父;知为人臣,然后可以为人君;知事人,然后能使人。成王幼,不能莅阼,以为世子,则无为也,是故抗世子法于伯禽,使之与成王居,欲令成王之知父子、君臣、长幼之义也。君之于世子也,亲则父也,尊则君也。有父之亲,有君之尊,然后兼天下而有之。是故,养世子不可不慎也。行一物而三善皆得者,唯世子而已。其齿于学之谓也。故世子齿于学,国人观之曰:“将君我而与我齿让何也?”曰:“有父在则礼然,然而众知父子之道矣。”其二曰:“将君我而与我齿让何也?”曰:“有君在则礼然,然而众着于君臣之义也。”其三曰:“将君我而与我齿让何也?”曰:“长长也,然而众知长幼之节矣。”故父在斯为子,君在斯谓之臣,居子与臣之节,所以尊君亲亲也。故学之为父子焉,学之为君臣焉,学之为长幼焉,父子、君臣、长幼之道得,而国治。语曰:“乐正司业,父师司成,一有元良,万国以贞。”世子之谓也。周公践阼。




最新章节:击杀远古巨兽

更新时间:2024-05-19

最新章节列表
现实与想象
鸿钧道祖赶来
天庭动手
元始退让,谋划杨戬
月荷走了
佛门手段,如来归来
云海城
脉灵的熟人
传送符阵
全部章节目录
第1章 无阙不立
第2章 陆飞龙现身
第3章 螟蛉尸蛊
第4章 域外之人
第5章 元始退让,谋划杨戬
第6章 我要去跟兄弟喝酒,挡我者死
第7章 魔王失踪了
第8章 给院长送礼
第9章 大欺小
第10章 家主归位,老祖归来
第11章 青城山下
第12章 锁心骨
第13章 雀扇探海
第14章 天网恢恢、疏而不漏
第15章 意外收获
第16章 得法书得气运
第17章 多事之秋
第18章 三十相
第19章 融合第二页无字天书
第20章 烈火门到了陆家
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